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第二十一章（第1页）

“我知道这很匪夷所思，但当时现代医学药物和技术在那个海地男人身上，的确没有丝毫的用处。

他的妻子请来了当地的大巫，只是看了一眼，就摇摇头，说了几句话，那个妻子就大哭起来。”

“后来翻译告诉我，那个大巫说的大概意思是太晚了，已经不能还魂，活不到明天。

后来，那个男人就死在了当天的半夜时分。”

姬扬非常清楚自己从未去过什么加勒比地区，也不认识任何那里的人。

但是，姬扬对于盛行于加勒比地区的巫毒教有一点点皮毛的了解，但也只是仅限于书本、影视方面的浅显了解。

巫毒是“”

一词的音译，它在芳语中原本是”

精灵”

的意思，姬扬依稀记得这是一种起源于西非，糅杂着祖先崇拜、万物有灵论和通灵术的原始宗教，随着贩卖黑奴而在加勒比海地区，南美洲，还有美国的南部的路易斯安那舟盛行。

时至今日，巫毒教也是一种非常具有影响力的非洲宗教，而海地这个曾经的法属殖民地国家而今的黑人共和国更是以巫毒教而被广泛知晓。

曾经有人这样描述海地，如果你问一个当地人的宗教信仰，80％的海地人会说是天主教，但是100％的海地人追随巫毒教来生活。

“回国后我也做了一点相关的调查，第一次知道原来准确讲应该是叫巫毒教，也看到了很多关于巫毒教的诡异的夺魂还魂得描述，但因为和我毕生所学冲突实在太大，也就逐渐释怀，敬而远之。”

“所以你认为姬扬是被人用巫术夺魂，而且极大的可能还是这种源自非洲的外来巫毒？”

梁宣总结道。

医生点点头，尽管这很难承认和相信，对一个医生来说尤其难。

梁宣沉默片刻，接着问道：”

假设真的被夺魂，那你认为姬扬的魂魄现在又在何处？为什么离魂之人又能够活这么久呢？”

“这真的不是我所知道的，很抱歉。”

林医生摇摇头，说道。

我在这儿啊！

姬扬忍不住大喊一声，依旧没有任何回应。

林医生的此番带来的消息，就像是打开了一扇新的大门，原本很多不能解释的事情似乎也都有了合理的理由。

尽管有了全新的方向，但这实在是超出了一般人的认知，梁宣和医生不约而同地选择了结束话题，至于接下来怎么办，医生知道眼前这个面容严肃的男人肯定有他自己的想法。

林医生起身告辞，梁宣点点头，在他即将走出大门的时候说：”

谢谢你。”

用最郑重其事的语气。

医生没有回头，脚步微不可见的停顿半秒，然后就离开了。

梁宣揉揉一直紧皱而僵硬的眉头，想到这背后的种种可能，眉头便没有办法有丝毫的舒缓。