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47标本治唯一心（第1页）

医家有“标本”

的说法。

用药如用兵，君臣佐使各有各的用场。

谁是首脑，谁是将军，谁是先锋，谁是捎带进来混资历的二世祖，都挺清楚的。

大夫治病，就好像写八股文。

破题是什么，从哪个方向下手，这得有针对性。

沈如是犹豫的就是这点。

玄烨现在的问题呢，论本，是他不好好吃饭，可能还已经持续了一段时间了。

胃土不调。

这是属于脾胃一路的事情。

论标，却是被什么东西吓到了，昏过去了。

心主神明，这是属于心，心包之类的病候。

这两种症候，这个人身上都有。

可是治疗的话，从哪里开始，这就有些为难了。

治本的话，用香附之类，健脾。

也就是说你管他害怕不害怕呢，先让他能有食欲吃进东西。

可是心惊了，这属于虚火妄动，你还给他补土，火生土，补过了，土侮火。

虚火成了阴火三天两头烧啊烧。

惊悸说不定就吓成傻子转成癫痫什么的了。

这么是治病呢还是报仇呢！

治标的话，这就是走安神的思路。

弄点凉药安神。

让他先冷静下来。

哪怕人大病一场呢，留口气就行。

以后再慢慢滋补。

可是这人已经好几天没怎么好好吃东西了。

你还攻挞，还重治，这耗损的，可就是元气了。

元气，道家认为是先天之本的，耗一点少一点。

这样的治法——俗话说的好，折寿呢。

如果不是没办法了，一般来说，不采取这样的治法。

治标治本都不行。

所以好的大夫，就多半都想着“兼顾标本”

。

也就是从上面的两种方法之间，找到那个平衡点。

治了心惊同时还补了胃。

这里面的功力，就太考验水平喽！