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难怪修行界有这种说法,天仙劫是成就大道的第一步,可见天仙的天魔劫重要的程度,修士一旦过了此劫,天地法则之力洗练神魂,法力精纯到极致,逐步蜕凡,有这种种法则加持,威力不可同日而语。
最为重要的还是在洗炼道心方面作用突出。
因此修仙之道也被称为天仙大道,一入天仙自此道心稳固,寿元十万两千年,为一会之数。
一般到了修到了天仙的,无不是有气运在身,或者功德无量之辈,肖尧自己心知气运这方面,多少是有些的,要不然也不会整出个一魂双生的事情。
而且气运是可以人为改变的,最开始他只不过是山古三代一人族罢了,如果没有一魂双生,多半就是一辈子刀耕火种的命。
哪有什么如今的天仙大道,可见气运之说飘渺不定,君不见圣人之尊都有整不明白的时候,就如近在眼前的封神之事,几位圣人可都打错了如意算盘,最后便宜了西方释教。
如果说气运之说天地注定,尚且也些许牵强,但是功德吗,在肖尧看来,是可以自主积累的,西方释教就是这方面的佼佼者,后世弄什么金身罗汉,差不多就是功德金身小成的样子。
可不要小看这功德金身,以西方二位的手段,也才铸造了十八尊金身罗汉而已。
再往上就是明王、菩萨,功德大成之后就是佛主了。
在功德方便,道家主要用来作为护身手段,也有作为攻击手段的,比如三昧真火里的下昧功德之火,护身里面的功德金光,功德多的用来炼制功德法宝,最顶级的就是圣人的功德庆云了,不止护身还可助道。
道家和释教对功德的用法上截然不同,确也殊途同归。
如今肖尧的功德除了凝聚金身,还弄了功德金环,一般垂在脑后,保得神魂安定,一般鬼魅魍魉都近不了身,也可用来对敌,克制妖邪最为好用。
要是这会没有这金身,天魔劫不一定可以渡过,经此一劫,肖尧也知道了自己的道心远没有自己想的那样坚固。
不过既然侥幸得过,以后慢慢打磨也就是了,此劫肖尧也不是没有收获,第一天魔劫中,最后时刻神魂包裹的一张黑白照片也是收获。
在那个真实世界,天魔可以不受实力影响,天魔特性就是如此,可肖尧确力有未逮,最后只能用出少许法力。
那么这样一来,也让他知道,也许等以后修为高了,是不是可以找到那个世界?他欠爷爷的一份恩情还没还呢。
以前修行是为了自己,没有一点安全感的肖尧,想尽一切办法增强自己的实力,拜师太乙真人,成为玄门正宗,才让他一颗时刻悬着的心稍微放下了些。
再后来宅在桃花山,昆仑山之外广阔的天地都不曾见过,一千余年就是在修行、炼丹、炼器、学阵法,阐教的老家底,能学的他都插上一手,就是没有安全感。
后来为自己某得功德金身,按说有了天道这个保险一般人也不敢随意打杀他了,应该安全了吧!
肖尧还嫌不够,想着修为再高一些,再高一些…
修行不是为了向道,只是为了自己的小命,这也是道,不过此乃小道而已。
终究格局不够大,将来成就也有限,现在么,心里有了个远不可及的目标,格局稍微大了点。
能走多远尚未可知。
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