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第三章 劫道少年（第2页）

“人彘”

指的是吕太后将戚夫人处以的极刑，“齄奴”

当中的“齄”

字特指酒糟鼻，“乃公”

更是刘邦那老流氓一手带起来的脏话。

这些绝非生活日常用语，你不读书根本就不会知道，大汉百姓的脏话普遍还是围绕动物来类比，除了“老猪狗”

这个此之外，其他的恐怕要读《史记》才能知晓。

可史记，在这个时代是禁书，王允杀蔡邕的时候有一条原话就是：“过去汉武帝不杀司马迁，让他写出毁谤的书，流传于后世。

现今国家中途衰落，政权不稳固，不能让奸邪谄媚的臣子在幼主旁边写文章。

这既不能增益圣上的仁德，又令我们蒙受毁谤议论。”

所以这读过书的少年必然有着些许秘密，但这不重要……

“呸！

要杀要剐悉听尊便，乃公凭什么要告诉你这狗货！”

虽然这读过书的少年现在满嘴臭话，但是荀或总感觉对方这句话……跨了两千多年的时间线在骂他。

他给自己改名荀或，可不是让人叫他苟或的，只是一个沙雕穿越之后觉得有趣的行为罢了。

在这个严肃的时代，“有趣”

足够成为荀或做一些事情的动力。

正因如此，荀或也就绝了将他们吊死在这里的心思，“守心，去问问他家比雕，这小子哪里人。”

谜拟Q见荀或有了吩咐，便丢掉鬼爪上抓的马粪，停下了刚刚发现的第一人称射粪游戏，朝着被捆住双脚的比雕那里飘了过去。

当然，这并不是什么圣母心发作，而是利用一切可以利用的东西罢了，反正这边没有损失，就看对方是否识相了。

“狗货，你想对乃公的精灵干什么！”

然而谜拟Q这一去，原本硬气的少年突然急了起来。

“呦呵，看不出来小子你还挺仗义啊。”

看着这个少年，荀或觉得越来越有意思了。

就刚才这表现，荀或可以肯定这比雕绝不是少年当了黄巾之后逮的，而是实打实从小陪他长大的。

飞行系精灵可都是吃肉的，这普通农户家可养不起，就连帮助农耕的草食系精灵也大都是村里或者地主、世家圈养的财产。

精灵就像女朋友，吃不饱饭的穷困少年对女朋友的吸引力趋近于零，就算要看颜值……

跨物种你还能分得清颜值？

一般来说只有从精灵幼年时期便建立起的牢固羁绊，才能在这种养不起自己也养不起精灵的情况下，让精灵不离不弃。

弱小的虫系精灵才是平民农户乃至山贼能够饲养到的主流，巨鹿的百万黄巾军甚至可以说是虫系大军，但那么多的虫系精灵也导致黄巾后勤的瘫痪。

此时，谜拟Q也从比雕那里问完话回来。

人类和人类之间有着隔阂很难交流，但是精灵和精灵之间却容易交流多了，特别是这种任人宰割的情况下，为了主人能够活命，精灵也懂得取舍。

当然，前提是你带着一只雪拉比，或者你身上有神兽的气息。

幻之精灵雪拉比认同的人类——大概是个好人

这就是这只比雕的脑回路，再加上谜拟Q许诺的好吃好喝……