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第60章 古剑林试炼大会其三（第1页）

汴阳城中央地带。

丹师公会主楼。

从城门处策马奔驰而来的一骑人马匆匆停在楼下门口，守门的护卫一看，立时迎了上去，替来人牵住马缰：“沈丹师。”

来人正是整个赵国都颇有名声的丹师沈灼，年岁不满一百的圣王级丹师，天资卓绝，已经到达这个境界依旧是一副青年模样。

他急急忙忙跳下马，甚至没来得及看一眼替他牵马的护卫，便如一阵风一般跑进了大楼。

护卫不敢怨言，连忙给他让了路。

沈灼一气跑上顶楼，不顾许多人的沿路阻拦，直直推开了那一扇被视为禁忌的大门。

“慕南迟！”

房间里只有一个看上去三十多岁的男人，男人身材高大，气质平静，正站在窗边捧着一卷书册阅读，听到沈灼的叫声才将注意力转到门口，缓缓看过去，认出了人，微微一笑：“小灼，你怎么来了？”

汴阳分区丹师公会的会长慕南迟，半步道主的圣王巅峰强者，修为在整个赵国算是一流，跟他灵力修为成正比的是他的炼药水平。

东煌大陆的丹师，或者说炼药师，并不如一般修真小说里那样地位尊崇，毕竟商品市场发展起来之后，武者分心的地方多了，并不是每一个人都会全心扑在修炼上，对于丹药的需求量是很大不错的，但武者们有不少人就是单纯靠灵植一类的未经加工的东西直接提升修为，对丹药的需求量大却并不疯狂。

但是相对而言，丹师的地位还是高于普通武者的。

而到了慕南迟沈灼这个境界，更是人人追捧。

丹师公会附属于五大超级宗门之一的断风廷，总部在独立城闽城，即断风廷本门所在，于全大陆各地都有分会，赵国汴阳城的丹师公会算是赵国丹师公会的翘楚，甚至在一定程度上，汴阳的丹师公会在慕南迟的带领下已经架空了汴阳城主府的权力，成为了汴阳一带说一不二的存在。

由此也可以想象，慕南迟在汴阳城民的心中到底是怎样一个存在。

而沈灼却仿佛不知道一般，对慕南迟殊无尊重，厉声喝道：“这一届古剑林试炼大会为什么还要举办？寒魔渊禁制已经到了时限了，最多十年便必须要人手重新布置，怎么还禁得起古剑林秘境打开时的剑气冲击？我记得城主府已经召开大会告知各宗门最好取消了吧，为什么还要继续？”

慕南迟仿佛一点也不在意沈灼的喝问，甚至连脸上的笑意都还保持在一个合理的程度上。

“你看看这个。”

慕南迟把手上还没有合上的书递到沈灼面前，后者不知道他不回答问题反而拿本书给自己干什么，狐疑地接过，扫了一眼：“《武神》？”

竟是河阳百晓宗掌门的文字传奇大作，与百晓宗开始推出的《浮空界》完全不同的开山式创作。

《武神》和《浮空界》不同，浮空界虽然是大气磅礴不可多得的巨作，但一切都还是一个修真的大背景，涉及到一些不同界面的人物恩怨的交错，几乎是针对的一定年龄段以下的群众，很多人对《浮空界》或许会沉迷会追捧，但从其中无法得到更多的东西。

《武神》却是不同，生活水准稍高一点的人都能够清楚知道《武神》的难得之处。

《武神》的故事线是全新而独特的，完全不像是东煌大陆的人能够想象出来的，它涉及的背景就像是另一个文化体系，又何修真的世界完美地融合在了一起，其中作者赵黎对于修行的感触体悟甚至能够被读者接收，带来的好处对修行境界的提升有着莫大的作用，而它里面提到的另一个概念——宗教信仰，更是给整个东煌大陆的文化都造成了强烈的冲击。

随着故事的发展，《武神》的价值就能够越来越体现出来，赵黎本人和百晓宗似乎还没有意识到《武神》有多么巨大的潜在价值，但有眼光的人都已经认知到了。

譬如慕南迟这种人，《武神》的发行是以留影符为主的，而慕南迟给沈灼看的却是卷轴手抄本，看字迹，便可确定是慕南迟亲自动笔抄写的。

很多有地位的人知道了《武神》对修行的帮助后也会选择手抄，因为能够增加对其中各种信息的全面领域，慕南迟都动笔了，几乎能够称作不可思议。

“这和你坚持召开古剑林试炼大会有什么关系？届时寒魔渊若出了纰漏，被波及的可不仅仅是赵国！”

沈灼道。

慕南迟感叹一般道：“小灼，你也该知道，寒魔渊重现本来就是无可避免的事。