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10章 初见方证求票（第3页）

大师这样说，不太公正吧。”

左冷禅冷冷一笑，前世今生，他都看不惯秃驴。

从宗教上来讲，左冷禅是亲近道家的，他喜欢那种逍遥与隐逸的情怀。

道家追求今生的超脱，讲究出世，但是并不教人妻离子散家破人亡。

而且，道家的追求并不会阻碍世俗的发展，相反，他们天人合一、道法自然的思想，不仅能够给人带来心灵的宁静，也能一定程度上纠正社会发展的一些弊端，譬如说人与环境的关系。

佛教则不同，他们的教义是讲究入世，越多的人信教越好，所以每一次佛教的大发展都是广招门徒，大建寺庙。

佛教门徒不像道家一样，讲究自给自足，而是要世俗供养，自己却安然修行。

就像少林寺，周围足足十万亩的田地都是他们的私产，使得周围的佃户从经济上和精神上都只能依靠它。

左冷禅不无愤怒的想，佛教就是中国的米虫。

更无奈的是，佛教中人偏偏处处以正义自居，一个个能说会道，什么不是山动，不是云动，而是施主心动的鬼把戏一大堆，能将人绕晕。

面对佛教中人，即使是有理也说不清，只能动手，但是抢先动手的人，在外人看来一定是坏人。

方证自然不知道自己一个光头的威力就这么大，此时他听到左冷禅的话，道：“施主谬矣，武林之中虽然免不了打打杀杀，但是依贫僧看来，施主武功卓绝，这位王施主相差颇多，施主如果有慈悲之心，手下留情一二，王施主必然不至于身亡。”

“呵呵，大师果然是大师，就是慈悲为怀，在下佩服。

只是我如果不杀这人，我的亲人朋友不免有杀身之祸，到时又是几条人命。

杀他，我的亲人朋友能活，不杀他，我自己和亲朋都会死，大师是我，该如何？”

“这……”

方证脸上现出迟疑之色，然后道：“施主不杀王施主，贫僧自然会劝诫王施主不动杀心，和施主平心静气，商量解决。”

“呵呵，和尚，是你太天真了，相信世上人人都会听你那一套弃恶从善，还是你以为我天真，会相信你的空口白话。

你不笨，我也不蠢，要想拿下我，就动手吧，我先走了。”

左冷禅缓缓后退几步，然后转身拔腿就走。

他自然留了心，全意关注方证的一举一动，不会给他偷袭的机会。

虽然方证是少林寺的未来掌门，未来名满天下，慈悲为怀的高大上人物，但是左冷禅一点都信不过。

不是骑白马的都是唐僧，不是有名的善人就是真善，很可能只是他隐藏的好罢了。

“阿弥陀佛，既然施主冥顽不灵，贫僧无奈，只能使出伏魔手段，罪过罪过！”

方证低叹一声，双手合十行礼。

然后双手一搓，右掌轻轻拍出。

这一掌看起来平平无奇，但掌到中途，忽然微微摇晃，登时一掌变两掌，两掌变四掌，四掌变八掌。

左冷禅脱口叫道：“千手如来掌！”

知道只须【迟得顷刻】，他便八掌变十六掌，【进而幻化为三十二掌】，当即呼的一掌拍出，攻向方证右肩。

……

年幼的笑傲最大boss，脱了袈裟求推荐，不然让他跟你睡，天天阿弥陀佛。

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